Середньовічна філософія

Світ енциклопедій

Універсальна підбірка науково-популярних онлайн-енциклопедій для учнів та студентів

Середні століття

Середньовічна філософія

Середньовічна філософія

Середньовічна філософія в Європі пов'язана з виникненням, поширенням і пануванням християнства. Тому середньовічна філософія виходить за історичні рамки середньовіччя в Європі. Як відомо, середньовіччям називають період європейської історії з кінця першої третини VI ст. до XVII в. Середньовічна християнська філософія формується одночасно з виникненням християнства як світової релігії в I - II ст. н. е., т. е. до початку середньовіччя. Християнство як релігія складається в східних провінціях Римської імперії і поширюється в Середземномор'ї. Час його появи характеризується глибокою кризою рабовласницького ладу, який посилюється тим, що спроби його реформування, так само, як і спроби насильницького перетворення, шляхом повалення влади Риму не мали успіху. Відображення цієї кризи у свідомості людей породжувало зневіру і страх.

З огляду на те, що спроби змінити ситуацію виявлялися марними, залишалося лише сподіватися на чудове позбавлення від бід і вірити в допомогу Бога і його надприродні сили, здатні врятувати гибнущий світ.

Спочатку християнство формується як рух незадоволених життям бідних верств населення, вільновідпущеників і рабів. Воно виражало протест пригноблених і давало їм розраду і надію на краще майбутнє в посмертної життя. Оскільки невдоволенням і страхом перед майбутнім були вражені і заможні верстви римського суспільства, остільки і їхні представники переходять до християнства.

Одна з найважливіших рис монотеїстичної релігії християнства, що пояснює його привабливість і життєстійкість, полягає в надзвичайній силі його морального змісту. Воно звертається до віруючих як релігійно-етична доктрина, яка регулює відносини людини до Бога, світу і інших людей.

Пройдений істориками середньовічної філософії аналіз показує, що поряд зі священною книгою стародавніх євреїв, складеної іудейськими жерцями V - IV ст. до н. е., що включає в себе міфи і легенди єврейського народу, і що отримала у християн назву "Старий Заповіт", зіграли свою роль і творіння апостолів учнів Ісуса Христа. Їхні твори склали Новий заповіт.

Разом з тим на формування християнської філософії вплинули ідеї неопіфагорійців, найбільш відомим серед них був Аполлоній з Тіани (Кападокия), що приписує собі божественну силу.

Плідними для християнства були ідеї неопіфагорійців про моністичної картині світу, про визнання божества як єдиного умопостигаемого цілого, про здатність людини шляхом чистої моральної життя знайти істину.

Важливе значення для виникнення християнської філософії мало вчення Філона Олександрійського, який розглядає Бога як Логос - закон.

На формування змісту християнської філософії справила вплив неоплатонічної філософія з її ідеєю єдиного і розуму як основи всього існуючого.

Істотний вплив на християнську філософію зробили ідеї гностиків. Згідно з уявленнями гностиків, боротьба світла і темряви, добра і зла має універсальне, космічне значення. Вона виступає як боротьба матерії, т. Е. Вкоріненого в ній зла, з духом, виступаючим носієм світла і добра. Вчення про походження зла у світі, зване теодіцеей, у гностиків грунтувалося на уявленні про існування двох богів: Бога - творця і Бога - искупителя. На їхню думку, Бог - творець підпорядкований Богу - Викупителю. Вони вважали, що гріх не вина людини, так як його душа лише поле бою, на якому борються добро і зло.

На процес формування в християнській філософській думці уявлень про співвідношення добра і зла вплинула також боротьба з манихейством. Засновником маніхейства був перський мислитель Мані (216 - 270). У маніхействі вважається, що цар пітьми при нападі на царство світла поглинув його частину і тепер іде боротьба за визволення тієї частини світу, яка знаходиться в полоні у темряви. Перемога над темрявою можлива для того, хто за допомогою Христа або Мані на основі суворої аскези вирветься з темряви до світла, але багато загинуть під час останньої світової пожежі.

Ставлення до світу як до джерела гріха характерно і для християнської філософії. Винні в тому, що світ поганий, самі люди.

Особливість християнства, як і його філософії, полягає в тому, що йому чужий революційний радикалізм. Воно не ставить перед людиною завдання змінити світ. Це віровчення прагне перевести негативно-бунтарське відношення до світу в моральний протест. Наведення порядку на Землі розглядається прихильниками цього вчення як доля творця світу - Бога. Визнання гріховності світу земного і тимчасовості існування в ньому людини, віра в друге пришестя Христа для суду над грішниками, надія на порятунок і вічне блаженство в раю як відплату за праведне життя на Землі і любов до Бога як до джерела блага становлять основу християнської релігійної філософії.

Поряд з цим християнські мислителі визнають, що Бог створив світ і людину за своїм образом і подобою. Вони вважають, людина наділена Богом свідомістю і вільною волею. Однак люди не завжди вміло користуються цим даром і грішать. Людина прагне уникнути гріха і врятуватися, але не може зробити це без допомоги Бога. Засобом порятунку є любов до Бога, але любов, що виражається в служінні йому і ближнім. Грішники будуть засуджені Богом на Страшному суді, коли він прийде на Землю вдруге і воскресить мертвих. Це означає, що добро сильніше зла твориться людьми і остаточна перемога буде за праведністю.

Середньовічна філософія охоплює у своєму розвитку проміжок часу з I - II до XIV - XV ст. У ній виділяють два етапи розвитку: патристику (I - II - VI ст.) І схоластику (з VIII до XIV - XV ст.).

Схожі матеріали

  • Середньовічна арабська філософія

    Середньовічна арабська філософія складається, з одного боку, в ході роздуми над Кораном, а з іншого - в процесі осмислення та інтерпретації античного філософського спадщини. Роздуми над Кораном...

  • Філософія епохи відродження

    Епоха Відродження для найбільш передових країн Європи - це епоха зародження капіталістичних відносин, складання національних держав і абсолютних монархій, епоха піднесення буржуазії в боротьбі з...

  • Філософія Йоганна Фіхте

    Йоганн Готліб Фіхте (1762 - 1814) сприйняв етичну філософію Канта, що ставила оцінку людської діяльності в залежність від узгодженості її з апріорним боргом. Тому для нього філософія виступає на...

  • Філософія Булгакова

    Відомий російський філософ, економіст, богослов Сергій Миколайович Булгаков (1871 - 1944) вніс значний внесок у російську ідеалістичну філософію.Після декількох років роботи приват-доцентом у Киї...

  • Філософія в Древній Греції

    ФалесПершим давньогрецьким філософом прийнято вважати Фалеса (Бл. 625 - 547 рр. До н. Е.), Засновника Милетской школи. Згідно Фалесу, все різноманіття природи, речей і явищ можна звести до однієї...

Поділитись з друзями

Delicious Digg Facebook Google Bookmarks Technorati Twitter LinkedIn ВКонтакте LiveJournal Мой мир Я.ру Одноклассники Liveinternet БобрДобр

Коментарі:

Рекомендуємо переглянути